Huy Trường

Ở tuổi 83, Nghệ nhân Ưu tú Hồ Văn Dinh vẫn đang lặng lẽ gìn giữ những giá trị văn hóa đặc sắc của người Ca Dong (thuộc dân tộc Xơ Đăng). Đôi mắt ông vẫn ánh lên niềm say mê mỗi khi nhắc đến lễ hội buôn làng hay tiếng chiêng đại ngàn...

Kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2026 đã chính thức khép lại, mang theo những ước mơ trên hành trình lập thân, lập nghiệp của các em học sinh dân tộc thiểu số.

Suốt hơn nửa thiên niên kỷ, bằng những bản hương ước truyền từ đời này sang đời khác, người dân thôn Nghi Sơn, xã Quế Sơn Trung (TP. Đà Nẵng) đã luôn giữ được màu xanh cho rừng Cấm Miếu.

Ở phía Tây tỉnh Quảng Ngãi, nơi những bản làng người Co quần tụ, có những già làng là người có uy tín, được ví như những “cột mốc sống” vừa giữ nếp làng, vừa mở lối cho bà con vươn lên thoát nghèo, gìn giữ hồn cốt văn hóa giữa dòng chảy đổi thay.

Trong căn nhà cấp bốn ở đầu làng Tak Kót, những bộ cồng chiêng, trống, mã la, khèn, sáo, mâm tre… được sắp xếp và treo gọn gàng. Đây được xem như một “bảo tàng thu nhỏ” do chính Nghệ nhân Ưu tú Dương Lai dày công sưu tầm.

Tại các huyện miền núi Quảng Ngãi, đội ngũ người có uy tín đang phát huy vai trò là “cầu nối” giữa Đảng, Nhà nước và nhân dân. Họ là những người bền bỉ giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc cho cộng đồng.

Những ngày này, nhiều làng Chăm ở Lâm Đồng, Khánh Hòa cờ hoa rực rỡ, người dân bàn chuyện bầu cử trong các buổi sinh hoạt thôn, xóm, tin tưởng chờ đón ngày bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2026 - 2031.

Đối với đồng bào Co ở vùng cao Quảng Ngãi, việc được mang họ Bác Hồ không chỉ là niềm tự hào lớn lao, mà còn thể hiện lòng kính yêu vô vàn đối với vị Cha già dân tộc.

Với quyết tâm thay đổi cuộc sống bằng nghề nông, chỉ trong một thời gian ngắn, anh Ma Văn Hòa (dân tộc Ê Đê, ở xã Sơn Hòa, tỉnh Đắk Lắk) đã biến vùng đất đỏ khô cằn, sỏi đá thành trang trại kiểu mẫu, mỗi năm thu gần 2 tỷ đồng.